Апостол Петр как притча

Программа Марины Лобановой

«Книжное обозрение»

Гость: Константин Андреевич Махлак, преподаватель Института богословия и философии

Тема: об апостоле Петре в книге Барта Эрмана «Петр, Павел и Мария Магдалина. Последователи Иисуса в истории и легендах»

Эфир: 1 марта 2018 г.

АУДИО

Константин Махлак:

Автор делает предположение, что избрание Христом Петра – это притча.

О Петре мы, по-настоящему, знаем очень мало. И портрет Петра имеет много лакун. И для нас Петр не столько исторический персонаж, сколько представление о нем более поздних авторов. Этот образ, используя иконописный ряд, закрыт многими записями, и от этих записей он утратил свой первоначальный вид. Библеисты эти записи снимают, показывая – откуда взяты те или иные истории, связанные с Петром, что – средневековое привнесение, что взято из апокрифической литературы и так далее. И вот если снимать, снимать, снимать эти наслоения, то откроется первоначальный образ, и он для нас будет странен, он будет сильно отличаться от того, к чему мы привыкли. Это будет очень простой человек. Это же был рыбак. А что такое рыбак? Что такое Капернаум, где он жил? Это очень бедное поселение. У Петра была жена, был брат Андрей, и вот эта семья жила, видимо, в одном доме. Что такое труд рыбака? Он тяжелый, он не дает никакого времени для досуга. И это очень нестабильный и  скудный заработок. Это самый простой, самый необразованный слой иудейского общества.

Казалось бы, такого человека никак нельзя делать главным среди апостолов. И на эту роль его назначил сам Иисус. Он его призвал и его приблизил. Кто Христу ближе, чем Петр? Самый ближний круг учеников Христа – Петр, Иаков, Иоанн. Почему избран Петр? Эрман пишет: это непонятно. В конце концов, он заключает, что это еще одна притча Иисуса. Что самый обычный человек, невыдающихся способностей, весь характер которого вроде бы не позволяет ему быть тем, кем он назначен, – может получить от Бога столь важную, значимую миссию.

А какие у него особенности характера? Это его изменчивость. В том, что Петр назван камнем, можно видеть своего рода иронию. Или же – в этом обозначении представлено то, чего Петру не хватает: мы видим, что – не камень, и он должен стать камнем. Поэтому Эрман говорит о Петре как песке, это зыбучий песок, а совсем не твердый камень.

Петр – единственный из апостолов, кто «удостоился» получить наименование «сатана». Довести своего Учителя до такого – это надо было постараться.

Институт богословия и философии (ibif.ru) приглашает на курсы повышения образования по направлениям «Теология» (православное богословие) и «Культурология» (русская культура в контексте мировой культуры). Длительность два года, занятия два раза в неделю в вечернее время. Занятия проходят очно и дистанционно.

Подробнее о наборе обучающихся в 2026 году – на сайте института.

Адрес электронной почты института: info@ibif.ru

См. также: