Беседы по истории христианского искусства. Часть 1. Афины и Иерусалим — единство противоположностей

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

Иерусалимский храм. Реконструкция

Часть 1. Афины и Иерусалим — единство противоположностей

«Беседы о христианском искусстве». Цикл программ Ирины Константиновны Языковой и протоиерея Александра Степанова

Эфир 27 сентября 2015 г.

Христианская культура в своей основе имеет два истока – Ветхозаветная иудейская культура и культура античного мира. Христианство, зародившись в недрах Ветхозаветной религии иудеев, получило распространение, прежде всего, на территории Римской империи, где доминировала эллинистическая культура. Для последней характерно было визуализировать свои религиозные представления и переживания. Изображения греческих и римских богов были неотъемлемой частью культа, а изображения героев и персонажей мифологии широко вошли в повседневную жизнь. Изобразительное искусство во всех его жанрах достигло высочайших вершин.

Иудейская культура была в этом отношении прямой противоположностью: в ней был положен строжайший запрет на любую попытку изображения Ягве – единого истинного Бога, превышающего всякое человеческое воображение и представление, а заодно и вообще на любую антропоморфную изобразительность. Вся духовная энергия еврейского народа сконцентрировалась в слове Божием – Библии.

Факт Боговоплощения во Христе Иисусе открыл принципиальную возможность Его изображения, а вместе с тем проложил путь и ко всякому изображению. Снятие запрета на изображения в христианстве способствовало его проповеди в мире Римской империи.

Иллюстрации к первой части.