ВЕРСИЯ ДЛЯ ANDROID
Доктор Чехов ставит диагноз
Читает н.а.России Георгий Корольчук
Комментируют Алексей Сёмкин и протоиерей Александр Рябков
Редактор Ольга Суровегина
С 25 ноября 2014 г., 14:00
«…Как Чехов оценивает своих героев? Выносит он им приговор или ставит диагноз?
Чехов всегда с огромным уважением говорил о своей первой и главной профессии; он старался оставаться врачом и в своих художественных произведениях. А что такое врач? Есть такая старая мудрость: плох тот врач, если уже просто после разговора с ним больной не чувствует себя лучше, не чувствует себя на пути к исцелению…»
С 25 ноября в эфире радио «Град Петров» начинается новый цикл литературных программ под названием «Доктор Чехов ставит диагноз. Чтения с комментарием литературоведа и священника».
Рассказы и повести Антона Павловича Чехова читает народный артист России Георгий Корольчук, а комментируют литературовед Алексей Сёмкин и протоиерей Александр Рябков.
Слушайте с 25 ноября ежедневно в 14 часов.
.jpg)
Георгий Корольчук
.jpg)
Алексей Данилович Сёмкин и протоиерей Александр Рябков
Ранее:
В Архиве передач на сайте
Беседа протоиерея Александра Рябкова и Алексея Даниловича Сёмкина
«Мы постоянно жалуемся на отсутствие духовных лидеров, странным образом не замечая их сосредоточенного и несуетного существования…» – так пишет о замечательном современном поэте, филологе и мыслителе Ольге Седаковой один из исследователей ее творчества. Удивительные стихи, чистота и мудрость каждого высказывания, за которым – подлинный личный духовный опыт…
Слушать (29 мин.) Читать
«Могила без креста». Размышления православного священника в день памяти Льва Толстого.
Нужно ли верующему человеку читать книги Толстого? Как совместить любовь к Толстому-писателю с решительным неприятием его философствований? Стоит ли православному радио говорить о человеке, который был отлучен от Церкви? Размышления православного священника в день памяти Льва Толстого.
6 апреля 2012 г. – 200 лет со дня рождения Александра Ивановича Герцена.
Об авторе романа «Кто виноват?» и издателе «Колокола» (русской революции) в эфире нашего радио размышляет протоиерей Александр Рябков
Добролюбова практически не занимали философские, нравственные, эстетические проблемы искусства. Он смотрел на словесность с точки зрения партийной и классовой целесообразности (не употребляя при этом неизвестного тогда термина «классовый»). По его мнению, «литература представляет собою силу служебную, которой значение состоит в пропаганде, а достоинство определяется тем, как и что она пропагандирует». Поэтому те произведения, из которых нельзя извлечь революционную пропаганду, оценивались Добролюбовым невысоко.
Роман Чернышевского «Что делать?» «перепахал» Ленина, а Ленин «перепахал» Россию… В программе «Возвращение в Петербург» д.ф.н. Светлана Шешунова рассказывает об авторе концепции «новых людей» и о том, на чье имя заменили топоним Воскресения Христова
Нас солнечный Сталин повел за собою,
И Родина стала страной героев,
Каких не рождалось в замученных странах
При белом царе, при султанах и ханах.
Я славлю батыра Ежова, который,
Разрыв, уничтожил змеиные норы,
Кто встал, недобитым врагам угрожая,
На страже страны и ее урожая
В стихотворении «Владимир Ильич!» (1920) поэт открыто благодарит Ленина за ясное указание, кого убивать: «Теперь не промахнемся мимо. Мы знаем кого – мети! Ноги знают, чьими трупами им идти». И это отнюдь не метафора: сотни документов, раскрывающих правду о массовых зверствах большевиков (в том числе документов за подписью Ленина), говорят о прямом смысле этих слов.
Программа «Возвращение в Петербург» с участием филолога Светланы Шешуновой посвящена Демьяну Бедному:
Осатанелая кулацкая порода!.. Мы этой гадине неукротимо-злой,
До часу смертного воинственно-активной, Утробу распилим стальною, коллективной, Сверхэлектрической пилой!
Вот — ну, подумать! — спортплощадка. Вот комсомольский уголок:
Где были образ и лампадка — Плакат под самый потолок.
Дурман поповского глагола Томится в собственном гною,
Совет, лечебница и школа Победу празднуют свою.
- В эфире радио выходят 12 передач Ирины Вербловской «Обыкновенное чудо, или Несказочная жизнь сказочника», посвященных жизни и творчеству Евгения Шварца >>
- Протоиерей Александр Степанов в программе Александра Крупинина «Неделя»: «Новизна христианства по отношению к Ветхому Завету – это раскрытие свободы человека… Понимание христианства как набора каких-то запретов и указаний (чего не надо делать, что надо делать) – это, собственно говоря, непонимание того, что такое христианство… Христианство – это религия свободы и вытекающей из этой свободы любви. Если нет свободы, то нет любви – и ко Христу, и к окружающим людям» >>
- В рамках обсуждения этой темы предлагаем вашему вниманию статью Марины Михайловой «КНИГА И ЭКРАН: КЛАССИЧЕСКИЙ ТЕКСТ В СТРУКТУРЕ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ». О том, как книга созидает, а телевизор разрушает личность с первых лет жизни>>
- Чехов – неверующий христианин. То есть это человек, который живет по-христиански, мыслит по-христиански и сам является христианином, но при этом по каким-то причинам предпочитает так себя не называть…» Протоиерей Александр Рябков и Алексей Данилович Сёмкин беседуют об Антоне Павловиче Чехове >>
- В программе «Книжное обозрение» протоиерей Александр Рябков
– о книге Хуго Балла «Византийское христианство»: «Богословский интерес его был направлен не на западную схоластику и апологетику, а на Восток, к истокам христианской культуры. Хуго Балла не занимали труды Альберта Великого, Фомы Аквината или Ансельма Кентерберийский, его интересовала православная практика умной молитвы с ее аскетической техникой, которая была отвергнута Западной Церковью»>>