Учение о логосах и экзегетика

Программа Артёма Гравина

«Исследования и исследователи»

Цикл «(Нео)платонизм в языческой и христианской мысли»

Гость: Дмитрий Сергеевич Курдыбайло

Тема: учение о логосах и экзегетика Евагрия Понтийского

Эфир: 9, 16, 23 июля 2026 г.

АУДИО

Программа посвящена жизни и творчеству Евагрия Понтийского, его учению о логосах, представлению мира в качестве записанного Богом текста, особенностям его аскетического учения, а также исследованиям его творений в XX-XXI вв.

Дмитрий Курдыбайло:

В «Послании к Мелании» Евагрий приводит такой интересный образ. Он описывает пальцы человеческой руки, которые держат перо. Этим пером на папирусе пишется текст. Такой простой образ становится для Евагрия иллюстрацией того, как глобально устроен мир. Три пальца – это Отец, Сын и Святой Дух. Они «держат» перо и «пишут» всё творение. Таким образом, всё окружающее нас бытие – это текст, некое повествование, состоящее из логосов или слов, которые записаны Богом.

В этой метафоре для Евагрия оказывается значимым, что всякий предмет имеет свой логос или божественный замысел. В чём заключается этот замысел? Смысл его в ответах на вопросы: какова причина этого предмета и какова его цель. Все существующие логосы обо всех предметах в единстве представляют собой Логос с большой буквы. То есть Сын Божий заключает в себе замыслы обо всём творении – всех предметах, живых существах и явлениях. Таким образом, всё существующее становится объединённым своеобразной моделью. Замыслы о всём тварном находятся в Сыне Божьем и в то же время в отдельных вещах. Получается, что у них такое двойственное положение, обеспечивающее присутствие Бога во всех точках мироздания и Промысел обо всём существующем.

Материалы для цикла программ были подготовлены при поддержке гранта Российского научного фонда № 24-18-00980.