В Евангелии Христос обвиняет фарисеев в том, что они воздвигают памятники пророкам, которых их предки уничтожали. Сегодня мы можем поставить памятник жертвам репрессий, но действительно ли что-то переменилось в нас так радикально, что если бы опять случились какие-то крайне неблагоприятные внешние обстоятельства, то мы повели бы себя иначе? Мы не стали бы доносить, не стали бы предавать, не стали бы совершать все то, что совершали люди, наши отцы, деды, прадеды, здесь, в нашей стране? Историческая память и ее влияние на судьбу страны – эту тему обсуждают со слушателями протоиерей Александр Степанов и Марина Михайлова.
«Прадедушки, прапрадедушки, прабабушки, прапрабабушки и все, что с ними связано: какие-то семейные предания, смешные или ужасные истории и какие-то личные переживания — это все озвучивалось, передавалось. У меня такое ощущение, что я выросла среди теней, но теней живых. Я очень хорошо с детства ощущала, что у Бога все живы. Это мне помогло без особых сложностей воспринимать сначала историю своей семьи, а потом вырастали истории других семей, потом история края». Беседа с Мариной Александровной Митрофановой
«…Передо мной на Соловках встал один мучительный вопрос: тратя огромные усилия на возрождение многих храмов и монастырей, мы как будто пытаемся, восстановив все в таком виде, в каком оно было, сделать вид, что не было этого страшного семидесятипятилетнего периода в русской истории… Чрезвычайно важно именно Церкви подчеркнуть, что она ни в коей мере не игнорирует опыт Соловецкого лагеря в истории Соловецкого монастыря…» Профессор-протоиерей Георгий Митрофанов о Соловецком монастыре в программе «Экклесия».
«Как человек, который называет себя христианином, так переворачивает всю систему ценностей, что очевидная античеловечность, богоборчество приобретают ореол почти святости?» В программе «Уроки истории» протоиереи Александр Степанов и Георгий Митрофанов комментируют интервью архиепископа Илариона (Алфеева)