Экскурсии и паломничество
Помощь радио
Аудиодиски
Подкасты радио
- Новинки
- Интервью
Гостевая книга
Контакты

СЛУШАТЬ ОНЛАЙН

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

6+

Аудио online
Видео online
Вопрос в эфир
Программа и Архив
Авторы
Передачи
О нас

Главная
О радио
Фотоальбом
Авторы и ведущие

Видео
Мы говорим о…
Голос Православия
Публикации о радио
Фотоальбом
Наши координаты

Помощь радио

QR-код для пожертвований через СБП в вашем смартфоне.

Мобильное приложение

ВЕРСИЯ ДЛЯ ANDROID

Авторы и ведущие

WordPress Photo Gallery Plugin

программа передач

Сейчас в эфире

«Книжное обозрение»

06:30
Программа О.Волынкиной "Лики прошлого". А.Ф.Лосев
07:00
"Из жизни идей". Программу ведут А.Крупинин и А.Гравин

Прямая речь

"Мы практически 100 лет прожили при советской власти, где понятие личности не было востребовано, а в какой-то период было и опасно. Главная идея была – идея коллективизма. Коллектив решал за тебя все, коллектив был твоей совестью, коллектив был твоим умом, твоей честью, коллектив тебя судил, коллектив тебя награждал. Ты никогда ничего не выбирал, потому что ты поднимал свою руку вместе с коллективом. Мы знаем этот прекрасный анекдот из великой советской комедии: «И чтобы никто никогда не отрывался от коллектива!». Но ведь это действительно так. Человек по-другому не мыслит. Человек приходит в Церковь с этим коллективным сознанием, становится священником-коллективистом, архиереем-коллективистом. И начинает выполнять «методички» по организации церковной жизни… Я могу привести множество примеров. Именно это и называется «духовностью» сегодня. … Это все, к сожалению, наследие того коллективистского сознания, которое абсолютно чуждо Церкви, абсолютно чуждо Евангелию. Утеря личностного является величайшей проблемой Церкви"
Протоиерей Алексей Уминский
"Главное – это честность перед самим собой, даже не перед Богом, а перед самим собой. Очень важно нравственно давать оценку тому, что происходит. Не выходить на площадь и кричать, а для себя сначала уяснить, что происходит. И не обязательно в церковной сфере, а во всех сферах жизни. То есть дать самому себе точный, правильный, честный ответ о всех событиях внутренней и внешней жизни, которая с нами происходит. А дальше уже сама наша ситуация покажет, чем нам заниматься. Вот, например, общины – почему они не созидаются? Да потому что они носят в себе непременный элемент «советскости», когда они созидаются каким-то искусственным образом. А естественным образом они не созидаются потому, что люди атомизированы, разобщены, и они не знают, что такое сострадание и солидарность (я имею в виду на общественном уровне), которая была просто поломана и разрушена в нашем отечестве. И как от них можно требовать общины? И, значит, общины будут создаваться на противопоставлении, на каком-то воспроизведении этих советских штампов, даже если они с самыми лучшими намерениями создаются"
Игумен Петр Мещеринов
"Действительно, экклезиология – это та самая сфера богословия, даже академического богословия, которая оказалась в Церкви исторически наименее разработанной. Вселенские соборы не уделяли экклезиологической проблематике особого внимания в силу объективных исторических причин. Мнения отцов Церкви по этому поводу подчас очень разнятся между собой. А какой-то систематической работы в этом направлении, собственно, и не происходило. А когда на экклезиологические темы размышляли академические богословы – например, была петербургская школа экклезиологов, связанная с именем протопресвитера Аквилонова, московская, связанная с именем архиепископа Илариона (Троицкого), – они, по сути, совершенно разные подходы предлагали в понимании даже того, что такое Церковь. Это проблема, которая не получила в Церкви серьезного богословски сформулированного осмысления. Но экклезиология нас всех волнует в большей степени, потому что в конечном итоге мы все в каком-то смысле слова оказываемся экклезиологами, экклезиологами жизни. К сожалению, у нас восприятие Церкви в силу не только нашего богословского невежества, церковной дремучести... наряду с этим присутствует представление о Церкви, которое мне очень напоминает представление о коммунистической партии. Вот существует такая огромная организация, почти сверхчеловеческая, которая может состоять из плохих людей, из плохих руководителей, которая может делать всякие гнусные вещи, скажем, осуществлять незаконные репрессии, но она в принципе не может быть неправа. Помните красноречивый разговор: «Что ж ты... партии не доверяешь из-за того, что какой-то секретарь обкома тебя обидел? Что ж ты... перестал партии верить, если у тебя семью расстреляли? А ведь партия не может быть не права...» и так далее. При этом получалась такая химера в виде коммунистической партии, которая хочет хорошего, которая всегда права и которая, в общем и целом, присутствует как-то анонимно в жизни людей, как такая вот «невидимая церковь»"
Протоиерей Георгий Митрофанов

Главная

День за днем
- Анонсы передач
- Новое на Сервисе скачиваний
Рассылка

Подкасты радио

Помощь радио
- Пожертвования
- Сотрудничество

Лекторий
- Щедрая среда
- Лекторий 1917-2017

Некоммерческий фонд “Радио Санкт-Петербургской митрополии “Град Петров”.
Лицензия на осуществление радиовещания Л033-00114-77/00059372 (Номер лицензии, присвоенный до 01.03.2022 - 26884)
Возрастная категория: 6+

199034, Россия, г.Санкт-Петербург, Наб. Лейтенанта Шмидта, д.39. Тел. +7(812)507-65-78

Создание сайта: Веб-мастерская храма св. прав. Иоанна Кронштадтского