Паломничество
Помощь радио
Аудиодиски
Сервис скачиваний
- Новинки
- Интервью
Гостевая книга
Контакты

СЛУШАТЬ ОНЛАЙН

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

6+

Аудио online
Видео online
Вопрос в эфир
Программа и Архив
Авторы
Передачи
О нас

Главная
Корзина

Мобильное приложение

ВЕРСИЯ ДЛЯ ANDROID

Помочь радио

Корзина

[woocommerce_cart]

программа передач

Сейчас в эфире

Утреннее молитвенное правило

07:25
Анонсы
07:30
"Голос Православия". Архиепископ Пражский Сергий. Беседы (передача 2, заключительная)

Прямая речь

"Зачем нужны были князья новгородцам? Князь – это сакральное лицо, которое обладало представительскими функциями, которое представляло интересы Новгорода на международных переговорах, в военных действиях. Для тех, кто, может быть, не очень хорошо знает историю Новгородской республики, необходимо объяснить, что в Новгороде князь никогда не имел главенствующей роли, как в других княжествах. Я уже сказала, что у него были представительские функции, и здесь он находился как бы чиновником на жаловании. Ему платили определенное жалование, оно было достаточно весомым для того, чтобы стремиться сюда. И одно время Новгородский стол был вторым по значению после Киевского. Не такой большой промежуток времени, но, тем не менее, так было. И естественно, поскольку они получали жалованье, князья было очень ограничены в правах. Обязанностей у них было немало, а прав-то не так уж и много. И самого главного права они были лишены – права собирать налоги. Право, которое все государственные деятели в первую очередь используют, к чему они стремятся, к обогащению. Но Новгород позволял князю содержать дружину довольно сильную. Дружина позволяла завоевывать новые земли, что опять же приносило доход и республике, и князю. Такое счастливое сосуществование новгородцев и князя длилось несколько веков. ... И надо сказать, что, наверно, до Ледового побоища ему все в жизни было ясно и понятно, как поступать – вот враг, мы с ним сражаемся, мы победили, мы молодцы. А потом ему было очень сложно, потому что он должен был лавировать. Мало того, что его родственники обвиняли, что он предал брата своего. Новгородцы его обвиняли, что он перепись поганых устроил. Вообще перепись по христианским меркам того времени была святотатством – нельзя было переписывать людей. Сам факт, что тебя переписали. Мало того, что переписали, да еще кто – люди, которые к православной вере не имеют никакого отношения"
Олеся Рудь
"Мы не можем судить, кого действительно вызывали на допросы, а за кого написали показания «от и до». Об этом можно говорить только в вероятностном ключе. … Есть случаи «признаний» со стороны священников Московской Патриархии. Материалы внутренних проверок НКВД — КГБ указывают на то, что подписи были получены путем угроз. В позапрошлом году мне довелось познакомиться с внучкой одного из священников, которая рассказала мне о том, что батюшка во время последнего свидания с женой объяснил причину того, что поставил подпись под ложными показаниями. Семья была многодетной, его шантажировали расправой над детьми. … Перед нами не просто дело, а «образец» в методологическом отношении, и за «успех» следователям были обещаны награды, поэтому обвиняемых важно было представить как «особо опасных государственных преступников». Если у партийных и советских руководителей, арестованных в Свердловске в «связке» с этим делом, шансы еще были, часть из них уцелеет и в 1939 г. даст очень важные показания о методах работы следователей в 1937 г., то у верующих – нет. Официально в 1956 г. осужденные по тому делу были оправданы, однако – без извещения родственников о подлинных времени и причинах их смерти. Долгие десятилетия близкие осужденных томились в неведении об их судьбе. Жены, матери, сестры годами дежурили у справочных окон и получали заведомо ложные ответы о том, что их родные живы и отбывают наказание в лагерях. А в 1956 г., когда они получили краткие извещения о реабилитации, в Военную прокуратуру, в КГБ и даже в Москву чередой стали поступать обращения с просьбой оказать содействие в поисках близких. При поступлении обращений от родственников пострадавших с просьбами прояснить судьбу близких – оформлялся документ: когда и кем был арестован, когда и кем осужден, по какой статье (с отметкой об исполнении приговора и указанием настоящей даты расстрела), ставился и номер архивно-следственного дела. После этого на каждого убитого составлялось «Заключение» с рекомендацией, что именно объявить устно на запрос родственников – здесь произвольно указывали причину и дату смерти, а затем составляли краткое предписание по поводу того, где нужно зарегистрировать полученные данные в случае необходимости выдать свидетельство о смерти. Таким образом, в отношении пострадавших по этому «образцовому делу» Большого террора было «поставлено» 37 «посмертных диагнозов», а на руки выдано 18 фиктивных свидетельств о смерти: «умер от стенокардии», «умер от уремии», «умер от упадка сердечной деятельности», «умер от цирроза печени» и т.д."
Мария Дегтярева

Главная

День за днем
- Анонсы передач
- Новое на Сервисе скачиваний
Рассылка

Сервис скачиваний

Помощь радио
- Пожертвования
- Сотрудничество

Лекторий
- Щедрая среда
- Лекторий 1917-2017

Некоммерческий фонд “Радио Санкт-Петербургской митрополии “Град Петров””. Лицензия на осуществление радиовещания серия РВ № 26884 от 14.07.2015.
6+

199034, Россия, г.Санкт-Петербург, Наб. Лейтенанта Шмидта, д.39. Тел. +7(812)507-65-78

Создание сайта: Веб-мастерская храма св. прав. Иоанна Кронштадтского